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第七百九十九章 国王陛下万岁——（3/4）
的，之前的几场硬仗，他全部是这么啃下来的，黑夜里的白刃搏杀，那就是靠着两边的硬实力对耗，谁能坚持到最后，谁就赢了。可他还是很激动！西班牙士兵的体格块头普遍比远征军士兵要大，身强体健，如果是打架的话，一个人可能能打远征军两三个，但现在玩的是刺刀战，远征军的士兵身上还普遍披着藤甲，更主要的是他们的人还多。打败西班牙人似乎是顺理成章的。“命令德布罗伊少校出击，带着他的胸甲骑兵连和骑兵队，将对面的中国猪猡，统统送入地狱。”在西班牙军队中，军队总指挥，一个扛着中将军衔的路人甲，咬牙切齿的下达着命令。胸甲骑兵连只有那支法国骑兵了，骑兵队是他们征调半岛人和支持者中的骑手新近组建起来的队伍，然后还有一支是西班牙陆军的正规骑兵，这支军队却要留在墨西哥城，镇压局势的。这位路人甲还是有着一定的军事素养，没有这个时候派步兵增援，而是决定在联军追击西班牙殖民军的时候，出动骑兵，给他们狠狠一击。至于黑夜中动用骑兵危险性很大，对，这是不假。可是危险是要与收获作对比的，骑兵是零散步兵的天敌克星，从古到今这一都没有改变过。一大群零散阵列的步兵被一支胸甲骑兵带队的骑兵部队很突击了，那效果会如何？西班牙人拿着自己可能收获的成果和可能付出的代价做个对比，孰优孰劣，作何抉择，就一目了然。西班牙的总指挥表现出了一个合格指挥官的军事素养，甚至于他在夜色来临之前就命令了骑兵部队做好准备。随着他的一声令下，一个二百人规模的法国胸甲骑兵连和新组建的数百骑兵迅速出击“我喜欢中国的丝绸和艺术品一般的瓷器。但是我不喜欢他们的军队。请你转告路人甲阁下，法兰西的骑士会用手中的利刃来狠狠的教训中国人，告诉他们地狱才是他们应该去的地方。这些可恶的异教徒。美洲属于伟大的天主，天主圣光照耀的地方，不容沾污！”德布罗伊挥舞着自己的手臂高声叫喊着。“愿主保佑你，我的孩子。”看着如旋风一样带队离开的德布罗伊，一位穿着教袍的老年神职人员在自己胸前划了一个十字架。他真切的希望德布罗伊能够平安，也希望自己的‘期望’能够顺利实现。如果墨西哥城遭受到威胁，如果墨西哥城被中国人攻下，那么新西班牙殖民区的教会力量会遭受重大的损失。十多年前耶稣会被西班牙人驱除，这就在整体力量上损害了不少教会的利益，现在的教会真的不能再承受重大的打击了。否则会动摇教会在西班牙殖民区的威势和影响力的。“主啊！你的话语，你会遮盖、保护你的孩子脱离恶者的权势。你是伊利伊利昂至高的神，统管可见及看不见之万主之事。万有都在你手中，奉耶稣的名，我求你用你灵的同在作新西班牙四周的盾牌。愿你的荣光随着，如同后盾一般。主啊!求你作新西班牙的避难所。求你以你永远的膀臂扶持他，保护他、拯救他，你忠诚的仆人，脱离危险，脱离凶恶……”人在无助的时候，在最恐惧的时候，总是会更加虔诚的祈祷和信仰神的。恐惧是无知的产物，而信仰的起源恰恰是源于人类对大自然的无知和恐惧。久而久之，信仰就成为人类心灵的某个寄托。因为人总有无助的时候，总有绝望的时候，信仰就是在人类心灵最脆弱的时候给以抚慰。就像人受伤了需要安慰和照顾一样，平时可能觉得没什么，但真正降临在你身上时，这些“微不足道”的东西信仰，就变得比任何都可贵了。这位老牧师是一名随军牧师，早期的西班牙军队比较注重士兵的精神生活，每个团里都有13个随军牧师。但是现在，尤其是殖民军中能有几个这就不准了。西方的一神世界很早就有随军牧师这一设置，他们不是战士，不视为战斗人员，被俘后受优待。“哒哒哒……”的马蹄声响。一队七八百数的马队从西班牙败兵身旁的不远驰过。打头的正是德布罗伊带领的法国胸甲骑兵连。他们骑着高头大马，每个士兵的身高都在一米八以上。抛光的
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