第31章 ，正式拜师（2/2）
侃而谈，更何况这些知识是带不走的，而莫问作为他选中的，这一支唯一的传人，理应得知。
“全国道教虽杂乱无章，可从修行方式上来说主要分为两个派别，其一、符箓派，其二、丹鼎派。前者主张以符咒等方术治病驱鬼，降妖除魔，而后者主张炼金丹以求仙，分外丹与内丹二脉。”
老道士从口袋中掏出两本泛黄陈旧的书籍，将书籍推置莫问面前说道。“日后你若遇到正一或全真教的弟子，切记万万不可暴露你的身份。”
莫问看着面前的《青玄》功法，张了张嘴，却什么也没说，只是不明白，日后见了全真，正一教，为什么不能暴露身份，而老道士则插话说道，：
“正一道，兴于东汉，其弟子可以在家修行，不戒荤腥，可婚娶生子。这一点倒是与我支脉相似而全真道，兴于金元，讲求清修，其道士必须出家、吃素。”
“至于那些道家礼仪作揖、拱手、叩拜，这书里都有详细记载。”说着老道士左手大拇指插入右手虎口内，掐右手子纹，右手大拇指屈于左手大拇指下，掐住午纹，外呈“太极图”形，内掐“子午诀”。
演示过拱手礼的老道士继续说道，“这种抱拳形式多用于打坐时，其寓意为‘抱元守一’。日常行拱手礼或作揖礼时，只需自然抱拳即可。”
莫问双手照着做了一遍拱手礼，也从大殿内拿出一个稻草蒲团，放在庭院雪地上，盘腿而坐仔细听着老道士所讲。
“世间宗教各有不一，但终究其教义，大无一二。道讲今生，佛讲来世，这只是表面不合。可无外乎实质相同，佛家讲究来世，今生都做不好，何谈来世？道教讲今生，讲清静无为，亦众多弟子明面清静无为，无欲无求、可清静无为不正是所求吗？
佛家讲究人人平等，迎合人心，所以佛门弟子众多，可人生来即分三六九等，世人愚昧，此话直刺人心，又有几人能真正的认同佛家的人人平等？
有人生来衣、食、住、行不缺，又有人生来贫贱潦倒，甚至自己的性命都不能掌控，这就是人人平等？尘世求缘、求财、求权聚众人之力，解一人之欲，视为平常，实在是愚昧！”
老道士说着连连摇头，“贫道生于明成祖永乐十三年，乙未年，苟活在世92载，可也从来没有做到贫道师傅所说的清静无为。所以莫问，什么清静无为，为师不做要求，人逢在世，只求一个安稳自在，却也要在纲常伦理之内，若要跳出五行外，不在三界中，那你还是人吗？”
老道士耐心谆谆教导。
(本章完)
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