章464 古温上新书（1/3） _武侠之父

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章464 古温上新书（1/3）

邓铮在这个世界里浮现的“射雕三部曲”，除了《射雕》时为稳扎稳打，减少纰漏，采用了部分新修版的修正外，《神雕》《倚天》都是三联版。

所以对于第一个“原创是谁”的问题，是没有给出正面答复的。

他也不筹备给出。

至于第二个问题，不止目前网络上大家很关注，毕竟一个“阴”，一个“阳”的，似乎相生相克，格格不进，邓铮他小时候读书时，就曾忧心忡忡了大半年——长大后到底是该学习《九阳》厉害呢，还是学习《九阴》厉害？

不过这个问题他一直就没搞明确过。

前后不同版本中，《九阴》《九阳》修正是很大的，功法基础都产生了天翻地覆的变更，最开端都是达摩的，属“释家”武学。

后来不知道产生了什么，有说是有段时间金庸先生看了不少道家的典籍，在文化认同上更加偏向中国固有文化，因此他武功的渊源指回便向道家转变，改《倚天》时，更是曾大费气力地写“西域武功比起中国学问，毕竟中原的学问更为高深”；

也有说是被好友倪匡推动影响，看过倪匡《卫斯理》系列的都知道，老倪对中华武术相当推重迷恋，一直“致力于《九阴》《九阳》这两大旷世奇功的中国化”；

更有说是一些书友不满足中国武侠系统里最高深的两门武功都是外国人写的，面上无光，感到这样的中华武学不能算是真正的中华武学。便不停写信、致电反馈，加上金庸先生自己也觉察到了这个问题。所以随后几次修正中，把《九阴》《九阳》知识产权全部从达摩手里拿走。前者给了黄裳，后者先是给了某位非达摩的中国少林和尚，后来则直接给了斗酒僧……

至于《九阴》《九阳》的关联比较，最开端确实是相生相克、互相补充的“一阴一阳，并存于世”。

《九阴》着重招式，《九阳》着重内力。《九阴真经》包含无数神奇招术，诡秘莫测，义理艰深难学，但《九阳真经》功成。内力至强，天下武学附拾皆可应用，却非世间武功所能伤害。

三联版中，率先对《九阴》作出调剂，作者方面，由达摩改为黄裳。由本来是释家武学，变成中原的道家武学，与《九阳》正式解除关联。

世纪新修版中，《九阴》与《九阳》重新恢复关联。但不是招式内力互补关系，而是编写《九阳》前，作者浏览过《九阴》，感到“失于阴柔偏颇”。所以联合佛道武功心得写下《九阳》。

然而，世纪新修版《射雕》中，《九阴》总纲却明言“九阴极盛”乃是灾难。总纲的要旨亦是要纠正这一点，补充“失于阴柔偏颇”的弊病。加上总纲是梵文所写，所以。很多书友，包含金学专家认为斗酒僧所看过的，或者说参透的，可能不包含《九阴》总纲，换句话说，他后来所苦心孤诣所创的《九阳》，实际上跟《九阴》总纲差不太多……

总之，邓铮是被绕晕了。

所以，以一个普通书迷的一家之谈，对于金庸先生晚年改书，邓铮个人是报以遗憾的。

感到亮点极少，大多处所有画蛇添足之感，且限制了读者的想象空间。

当年唐三躲取经而经不得全，书又岂定是越改越好、争辩点越少越妙的呢？

微留余地，方是花未开全月未圆的最佳处。

因此，办公室里这些家伙们这次失策了，任凭他们闹腾得再凶，也是完整徒劳无功，逝世活套不出半点口风来。最后只好愁闷作罢。

容茂实等啊等啊，等到花儿都谢了，好不轻易熬得第二天第三天“九阴九阳”热过往，第四天一起来，迟疑满志的他差点没心肌梗塞！

由于这一天，不知道哪个混账王八蛋脑洞大开，在千度金梁吧里发起的话题，居然再次盘踞了实时互动第一：

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