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第825章三十三品(1/2) _梁仕容传记 - 逍遥小说网
第825章三十三品(1/2)
于是,佛告弥勒菩萨:汝行诣维摩诘问疾。 弥勒白佛言:世尊!我不堪任诣彼问疾。 所以者何?忆念我昔,为兜率天王及其眷属,说不退转地之行。 时维摩诘来谓我言:弥勒!世尊授仁者记,一生当得阿耨多罗三藐三菩提,为用何生得受记乎?过去耶?未来耶?现在耶?若过去生,过去生已灭;若未来生,未来生未至;若现在生,现在生无住。 如佛所说,比丘!汝今实时亦生亦老亦灭。 若以无生得受记者,无生即是正位,于正位中,亦无受记,亦无得阿耨多罗三藐三菩提,云何弥勒受一生记乎?为从如生得受记耶?为从如灭得受记耶? 若以如生得受记者,如无有生。 若以如灭得受记者,如无有灭。 一切众生皆如也,一切法亦如也,众圣贤亦如也,至于弥勒亦如也。 若弥勒得受记者,一切众生亦应受记。 所以者何?夫如者,不二不异,若弥勒得阿耨多罗三藐三菩提者,一切众生皆亦应得。 所以者何?一切众生,即菩提相。 若弥勒得灭度者,一切众生亦当灭度。 所以者何?诸佛知一切众生,毕竟寂灭,即涅盘相,不复更灭。 是故,弥勒!无以此法诱诸天子,实无发阿耨多罗三藐三菩提心者,亦无退者。 弥勒!当令此诸天子,舍于分别菩提之见。所以者何?菩提者,不可以身得,不可以心得。 寂灭是菩提,灭诸相故。 不观是菩提,离诸缘故。 不行是菩提,无忆念故。 断是菩提,舍诸见故。 离是菩提,离诸妄想故。 障是菩提,障诸愿故。 不入是菩提,无贪着故。 顺是菩提,顺于如故。 住是菩提,住法性故。 至是菩提,至实际故。 不二是菩提,离意法故。 等是菩提,等虚空故。 无为是菩提,无生住灭故。 知是菩提,了众生心行故。 不会是菩提,诸入不会故。 不合是菩提,离烦恼习故。 无处是菩提,无形色故。 假名是菩提,名字空故。 如化是菩提,无取舍故。 无乱是菩提,常自静故。 善寂是菩提,性清净故。 无取是菩提,离攀缘故。 无异是菩提,诸法等故。 无比是菩提,无可喻故。 微妙是菩提,诸法难知故。 世尊!维摩诘说是法时,二百天子,得无生法忍。故我不任诣彼问疾。 佛告光严童子:汝行诣维摩诘问疾。 光严白佛言:世尊!我不堪任诣彼问疾。 所以者何?忆念我昔,出毗耶离大城,时维摩诘方入城,我即为作礼而问言:居士从何所来? 答我言:吾从道场来。 我问:道场者何所是? 答曰:直心是道场,无虚假故。 发行是道场,能办事故。 深心是道场,增益功德故。 菩提心是道场,无错谬故。 布施是道场,不望报故。 持戒是道场,得愿具故。 忍辱是道场,于诸众生心无碍故。 精进是道场,不懈退故。 禅定是道场,心调柔故。 智慧是道场,现见诸法故。 慈是道场,等众生故。 悲是道场,忍疲苦故。 喜是 本章未完,请翻下一页继续阅读.........
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