第一卷 两年筑基 第四十二章 五行法术（1/3）
他满意地打量了颜越一会儿，答道：“与灵光相关的典籍，都收藏在二楼，你现在还上不去，你刚开脉成功，还没有炼气功法吧，随我来。”
说着，他带领颜越往一个书架走去。
颜越看了一眼通往二楼的楼梯口，那里也有一层光幕，看其强度，应要神识达到一定强度方可通过。
杨执事找出一本炼气功法，递给颜越，说道：“这是炼气期的修炼功法，你先自行观看，有不懂之处便来问我。”
他还有自己的事情要做，欲要往回走之时，又再提醒颜越道：“对了，里面记载的匿息之术，你先不要学，我们身为炎皇子孙，学的第一个法术，一定要是火行法术！”
云阳宗有着三、四万记名弟子，宗门自然不会手把手地指导这些人修炼，都是让他们在藏书阁内观看炼气功法，自行学习。
阁楼很大，里屋坐满了人，或在自学功法，或在专研法术。
颜越应了声是后，找了个僻静的角落，翻开炼气功法，观看起来。
他越看越是疑惑，这就是炼气功法？
颜越观看之下，发现其内记录的炼化灵气的方法，自己也会，且自己的炼气方法，与之相比，要好上一大截。
炼化灵气，明明是件饭来张口，衣来伸手，简单到不能再简单的事情，没想到在这本书册中，竟然说得这么复杂。
修士随修真境界的提升，不仅神识范围、飞行高度等能力随之提升，酒量、心智、悟性也会有所增长。修士的智力，在达到炼气期后，会提升一、两成左右。
颜越一目十行，翻动着书册，翻到最后，看到那里记录着一种，通过神识隐藏自身灵力波动的方法。
快速翻看一遍后，心中觉得，这匿息之术，相比炼气功法，倒高明不少。但他遵循杨执事嘱咐，没有立即修炼。
来到杨执事拿出炼气功法处，想找找看有没有更好的功法。
但那一个书架上，摆放的全是相同的书册。
颜越又在其他书架上找了起来，“咦，火蛇术！”
一旦达到炼气，丹田中有了蕴含法力的真元后，便可施展五行法术了。
修真始祖炎皇，擅使火，因而，炎皇子孙崇尚火焰。因感念炎皇功德，全天下修真宗门都有规定，弟子刚踏上修真之路时，学习的第一个五行法术，必须是火行法术。
云阳宗便是以火蛇术，做为这第一个入门火行法术。
颜越观看之下，发现这火蛇术的奥妙，比之匿息之术，要高明不少。
匿息之术是云阳宗的一大特色法术，但学习起来其实并不难。
而火蛇术只是一个普通的炼气初级法术，在珍贵程度上，比匿息之术，差得太多。可这毕竟是一个五行法术，奥妙难懂，学习起来比匿息之术，却要困难得多。
一般人学会匿息之术，数日即可，但学会一个炼气初级的五行法术，却要两三年之久。
如大树村的曹林、何大成之流，入云阳宗也有不少年头了，但他们所掌握的五行法术，只不过是一个火蛇术而已。
道学先辈发现宇宙万物，由五种性质的事物构成，即金、木、水、火、土，此即为五行。
拥有金、木、水、火、土等性质的力量，便是五行之力，五行之力存在于天地之间。
通过真元，借用天地间的五行之力，使之凝聚再行施展的法术，便是五行法术。
五行法术，之所以学习困难，便是在这如何借用五行之力，以及如何使之凝聚之上。
火蛇术，借用天地间的火行之力，使之汇聚指间，形成火焰，是火行法术中最为简单易懂的一种。
颜越看完火蛇术的使用法诀后，已领悟其中奥妙。
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