第十章 起棺迁葬（1/2）
“九叔，谈妥了吗？”
两人刚刚从胭脂店出来，就看到九叔一行人从远处走来，张浩上前问道。＾
”
九叔放下杯子，为张浩讲解起来：“嗯，风水，也称青乌术、青囊术，也就是堪舆。风就是元气和场能，水就是流动和变化。《葬书》有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之....好了，有时间你可以对看看这方面的书，尤其是《易经》，被称为群经之首，设教之书，可不是说着玩的。”
阴宅，就是安葬祖先灵柩的地方，祖先得以长眠安息的地方，故称之为阴宅。阳宅要看风水，阴宅也要讲究风水。自古以来，我们都认为将祖先安葬在绝佳的风水福地，必能带给子孙后代吉祥如意，反之，如果风水不好，后人轻则诸事不顺，重则噩运不绝、家庭破裂。死者下葬后，真气（人气）会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后**消失，阴阳两气却没有消失。活着的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。
三天的时间很快过去，这天一大早，秋生和文才一起准备祭祀、开坛需要用到的东西，公鸡、糯米、香，这些都有讲究。
开坛做法，分为阴阳两种，阴事科仪主要是超度一类的。＾
阳事科仪有祝寿，升官，摧财等等。到了我们这个时代，也有很多人信这个，譬如谁家孩子要高考了，就会到孔子庙烧香纳福；结了婚的人，想要一个孩子，就到送子娘娘庙去祈福等等，不一而足。
准备好东西后不久，任老爷雇来搬东西的工人也到了，与任老爷相遇后，一行人浩浩荡荡的向山上走去。
很快，众人到了任老太爷的墓地，张浩打量着四周，不得不承认这是一块好穴，背靠大山，左右都有护卫，前有河流，确实是藏风聚气的好地方。
九叔穿好道袍，摆好祭台放上一应祭品，点燃香，对着众人说道：“大家都来上香，一定要诚心诚意的拜。”
任发拿着三炷香，恭恭敬敬的磕了三个头，起身对着九叔说道：“九叔，当年看风水的说，这块墓很难找的，是一个好穴。”
九叔点头赞同道：“嗯，不错，这块穴，叫蜻蜓点水xue，又称潜龙穴、独龙穴，传说中的上佳吉利穴，能兴旺子孙，富贵后世。穴长三丈四只有四尺能用，阔一丈三只有三尺有用，所以棺材不可以横着放，一定得法葬。”
“了不起。”任发竖起大拇指，夸赞道。
“法葬？”文才默念一声，好似想到了什么，献宝似得，走向九叔问道：“师父，什么是法葬，是不是法国式葬礼？”
九叔瞅了一眼文才：“你少多嘴。”
一直跟在张浩身边的任婷婷也好奇的问道：“张先生，到底什么是法葬？”
任婷婷的话，同样引起了许多人的注意，都期待的看着他，张浩干咳一声，回答道：“所谓法葬，就是竖着葬，任老爷，我说的对不对？”
任发本以为张浩拜师不久，懂得不多，但听了张浩的话，顿时改变了看法，说道：“张先生说得对，那个看风水的说，先人竖着葬，后人一定棒。”
“九叔，已经祭拜过了，可以动土了吗？”几个青年走过来问道，九叔“嗯”了一声，背着手走到任发身前，问道：“那灵不灵呢？”
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