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第四百四十六章 华夏文化风暴(2/2)

售救赎券,所谓的救赎券就是说有了这个东西,你所犯下的错误就被上帝赦免了,以后死了不用下地狱,还是可以上天堂。

那么这个救赎券怎么来呢?当然是花钱买。

这一段历史虽然在后人看来极其好笑,但其实也正体现了相信上帝的人的一种心理和目的,那就是为自己找了一个很好的避风港。

这也就很容易造就自私,虚伪等负面性格。

但华夏文化却截然不同,华夏信仰的是道德和品行,在全球范围内,华夏历史上被列为与耶稣和释迦摩尼平起平坐的人,是孔子,而华夏也是全球学者公认的全球唯一一个以道德约束人行为的国家。

但这些东西以前西方人很少了解,随着这些年的文化输出,大家才更全面的看到了华夏这个完全不同于全世界的文化特征,而这个文化拥有着神奇的魔力。

这个魔力有多大,举个最简单的例子,不管是佛教还是基督教,在华夏都受到了儒家思想的部分同化,尤其是佛教,华夏的佛教是跟其他地方的佛教不一样的,他带着明显的儒家思想。

所以当西方掀起了一股华夏文化研究之风之后,这股风正愈演愈烈,很快变成了强烈的狂风暴雨,让人欲罢不能。

越来越多的海外学校开设华文课,华夏历史课,海外网友甚至开始在一些社交平台秀自己的文言文水平,在脸书上甚至还展开了一场文言文大赛。

华夏网友不禁感叹,以前觉得外国人华文说的比自己好,现在发现人家文言文水平也比自己高了。但调侃归调侃了,外部的这种环境也起到了一种从外到内的推进作用。

对华夏文化越来越没兴趣的年轻人也开始关注自己的文化,曾经一直觉得外国的月亮比较圆的人开始反思,自己家的东西这么好居然还天天想着别人家的...

属于华夏人的文化自信,比曾经更甚。

一场来自华夏的文化风暴,正在席卷全球。
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