266章 文化征服（2/4）
策才能行得通。≈l;/p≈g;
别歧视那些异族的百姓，使他们和大郑的子民地位相等。≈l;/p≈g;
给他们读书和入仕的机会，使他们都能吃得饱穿的暖。≈l;/p≈g;
所有的异族百姓，假如都像现在的大郑百姓一样的幸福安康，谁还会总想着造反？即便偶有一个造反的，也不会有太多人响应。≈l;/p≈g;
那么做的话，以后的战事才会越来越少。≈l;/p≈g;
比如蒙辽，蒙辽是契丹人建立的国家。≈l;/p≈g;
可蒙辽的太祖耶律亿，就仰慕中原的文化，读的也是四书五经，遵循的也是儒家思想，甚至他的名字，都由契丹文的耶律阿保机，改成了汉字的耶律亿。≈l;/p≈g;
他的子孙更是干脆，生下来直接就是汉字的名字。≈l;/p≈g;
不仅如此，其他异族在刚开始建国时，都是称王、赞普、可汗等，只有在中原地区建立政权后才会称帝，如五胡十六国等。≈l;/p≈g;
只有蒙辽建国时，是在北方草原直接称帝的。≈l;/p≈g;
这是因为，耶律亿认为，他的蒙辽国才是中华正统，也就是说，他不是别的异族国家，他建立的蒙辽是华夏的国家。≈l;/p≈g;
‘吾修文物，彬彬不异与中华’，这是蒙辽道宗皇帝耶律洪基的原话。≈l;/p≈g;
‘文武’的意思是典章制度，也就是说，我们蒙辽国的典章制度，和中华是一样的，因此，我们蒙辽也是中华。≈l;/p≈g;
他认为，他和中原汉家王朝的大郑，是一个大中华两个民族的兄弟，各自建立的王国。≈l;/p≈g;
而打打杀杀这些年，也只是在争一个正统的身份。互相给对方下圣旨，就是证明自己才是正统的意思。≈l;/p≈g;
蒙辽朝廷，从不认为蒙辽，是独立于华夏之外的另一个国家。≈l;/p≈g;
因此，王铮想一举灭了西夏国，而他却没有真正想灭蒙辽国。≈l;/p≈g;
能让蒙辽向大郑臣服，两国不再杀来杀去的，再利用蒙辽压制住女真和蒙古，把后来的金国和蒙古国，直接扼杀在摇篮里就行了。≈l;/p≈g;
何况，他现在还和肖燕燕是夫妻关系，就更不能让肖燕燕太为难了。≈l;/p≈g;
按现在这个社会的现实条件，大郑是没有能力统治太大的区域的。即便是强盛的汉唐，打下的疆域确实不少，可真正实际控制的，也没有多少年。≈l;/p≈g;
游牧民族的生活，无法和农耕民族相提并论，一场大雪灾就能使他们灭族。≈l;/p≈g;
因此，抢掠是他们的天性，杀戮也就难以避免，打下来疆域却不能长久统治，还不如用别的办法，慢慢改善和他们的关系。≈l;/p≈g;
比如王铮现在所用的对付蒙辽的办法，开放榷市，使契丹人不再缺生活必需品。≈l;/p≈g;
派遣大量人员前去蒙辽，输入文化改变契丹人的思想。≈l;/p≈g;
长此以往下去，契丹人被完全汉化的时候，就是契丹人融入汉族，成为汉家百姓的时候。≈l;/p≈g;
历史上，隋唐皇族皆有鲜卑族的血统，被汉化后就成了汉家子弟。≈l;/
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