第四十七章 预言（1/2）
厢泉扭头，面含一丝怒气：“动静小些，免得吵醒别人坏了大事。”
乾清笑得直不起腰来：“我呸！巧合——哈哈哈！什么叫巧合？这几个人的死与山歌相符，全是巧合？”
厢泉转过头去，看也不看他一眼。
“是巧合也是因果，你不信？”
“我信鬼也不信你！”乾清翻个白眼。
厢泉见粥已熟，遂取碗来盛，慢吞吞道：“你无知，我懒得再取笑你。但我方才所言，你为何不认真听？山歌不与事件完全对应，换言之，山歌之中只有部分词语与事件一致‖清，在孟婆婆死亡之时，你有没有发现山歌与事件相应？”
乾清迟疑一下：“只是觉得有些相像，晚上睡觉会想想，并没有完全觉得……”
厢泉点头：“不错°们觉得事件与山歌一致时，是哑儿死亡时。‘肉汤’这种奇怪的词出现在山歌之中，又出现在现实之中，这才引人察觉◆不是哑儿死得怪异，‘肉汤’一词出现，你们可能压根不会察觉山歌与事件有关联。”
乾清被厢泉说得一愣。的确，这些事件与山歌的关联，全都是吴村一干人等的臆想，从未有人判定它们完全相关！而这种联想竟是毫无依据的。
厢泉的语气平和，声调毫无起伏，乾清听他所言自己愣了半晌，抓了抓头发：“可是——”
厢泉冲他笑笑：“我来猜测一下你的内心。关于二者的对应关系，在此之前你心中一定有疑虑，一种朦胧的、隐约的疑虑——山歌真的与事件有关吗？若说与事件无关，为何出现这么多类似的场景？你无法解释这种疑问，你的内心会判断二者必定相关，估计是有歹人故意为之，因此，你会变得惴惴不安♀个歹人不是潜伏于村中，就是吴村之人。”
乾清犹豫道：“其实我没有细想，只是觉得有些像，大家也觉得有些像，这也就……”
厢泉摇头：“若是有人故意凭山歌杀人引发恐慌，大可以在每个出事的人身边写上‘老大’‘老二’之类的话语，抑或是山歌的字条，但是有吗？没有。”
乾清木讷道：“好、好像是。”
厢泉慢慢盛着粥‖清看他半天，这才反应过来：“不对啊！二者无关，为什么出现这么多类似的场景？”
厢泉不屑的看他一眼：“我就知道你要这么问♀也是山歌问题的关键——你可知山歌有预言未来的本领？”
什么？
预言？
乾清闻言冷笑三声：“预言未来？你真能胡扯°方才说山歌与事件相关仅仅出于巧合，如今又说是预言！”
他嘲笑的看着厢泉，轻声念叨了句“神棍易先生。”
厢泉并未理会他的嘲讽，深吸一口气：“历朝历代的天子在位统治之时，总会相信民间的儿童所编童谣￠瑞也罢不吉也罢，它们都预示世运或人事≮我看来，这的确不可信，然而换个角度讲，为何天子会相信？童谣、歌谣，都来自民间，来自于百姓，它在一定程度上可以透露出民间发生之事，透露出某种俭。而自古以来，农谚、俗语也是比比皆是，形成歌谣经人传颂百年，而且朗朗上口°说这些话语的应验，是不是单纯的凑巧？不是，因为这是前人总结的经验。”
乾清脑子里一团浆糊，却听厢泉继续道：“五个兄弟的山歌，这是前人的故事和教训，是吴村先人的经历。编成山歌，意在警示后人，这才会代代相传至今。今天应验，是因为吴村发生了与山歌相似之事。”
乾清彻底晕了：“我还是未弄明白，依你之意，山歌是先人对于后人的告诫？”
“事情发生，有因就有果″个兄弟的故事与如今吴村发生之事有着相同的起因，相同的环境，这才导致相同的结果。故而使得其中有这么多相似元素♀与农谚的道理相同，也与万物
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