第七十一章何为救世主 续（1/2）
[[[|:577|:381|:|::file1.qidian.com/chaters/20142/1/2460349635268851773375243837246.jg]]]洋溢着春节喜庆气氛的新墨尔本市！（上图）呼！这个春节总算是过完了！我真的长出一口气了！首先向各位读者表示道歉，因为最近又迟更了！但实在是这个春节我家太忙了！收拾家务准备喜庆装饰还要出去购物外加上配父母烧香串门再接待家里的客人还真忙的我没时间码字了！老实说我第一次感到过个节庆还这么累的！本来前天就准备码字了！可是我妈竟然病倒了！害的我上下买药照顾打扫家务最后医生说是过度劳累有些低血糖注意修养。嗨！看来随着岁月流逝节日的另一面也开始由咱这些年轻人承担责任了~~~另外最近有些看神学类作品入迷还得再叨唠两章
****************************************************************
上帝又高举他在自己的右边，叫他作君王，作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。我们凭着自己不能生出对自己罪孽的懊悔。我们必须以自己现在的样子来就近耶稣，而他将赐给我们悔改的心和饶恕（罗马书第二章第四節）
当听到克里斯蒂安．凯恩斯以罕见激动的情绪说出那个即使是兰顿这种并无贞诚信仰之人也感到‘神圣’的名词！兰顿立刻回想起了自己从前的神学知识
弥赛亚（天主教汉译作默西亚；希伯莱语：????????英语：essiah），是个圣经词语，与希腊语词基督是一个意思，在希伯来语中最初的意思是受膏者，指的是上帝所选中的人，具有特殊的权力，受膏者是“被委任担当特别职务的人”的意思，是一个头衔或者称号，并不是名字。但是在宗教意义上来讲它代表着‘神圣的意义’！不但象征着犹太教中未来的救世主也是天主教很多信徒所认定的基督化身！身为一名高贵的前教皇克里斯蒂安．凯恩斯以如此庄重神圣的词语来称呼‘他’那么其心中‘那位’的意义已不言而喻
在超过10分钟的低语之后，亡灵们再次作为整体说话了：“你知道，基督复临派的教义吗？”
基督复临派？兰顿倒是知道这个。一群骗子和一群白痴们的闹剧而已，自从1844年10月22日那个可笑又愚蠢的预言破灭之后已经过了近两个半世纪，怎么还有人相信这种东西呢？
还沉浸在激情狂热中的克里斯蒂安．凯恩斯主动沉静下来后再次回应了兰顿的疑惑“简单地说，有一些了解当时真相的人，相信‘那位’就是第二次降临的基督。无论看起来多么奇怪，确实有人这样认为。”魂还守望者说：“我就是其中一个。”
兰顿再次沉默了！作为也曾亲眼见识当年‘降临之日’奇迹的人他毫不怀疑‘那位’的力量更有无数人将其视为神灵和救世主也是完全可以接受的，只是没有想到连前教皇也~~
魂海守望者再次用充满深沉哀悼的声调说道：“在当年那段不堪回首的黑暗岁月中死亡在我们身边无处不在：身躯的死亡，精神的死亡，但是最可怕的是希望的死亡。”
“我之所以能在当年被选为教皇不过是因为我是当年为数不多还可以坚守信仰能带来希望的人而已”说道这句话前教皇的语气却不知为何带上了嘲讽的语气！！似乎并不为自己当年当选神圣教皇感到自豪高兴
可是兰顿却能明白他的内心苦楚，在那个动荡的绝望年代中随着神圣罗马和圣城耶路撒冷等一座座蕴含着神圣意义的古迹被异型的暴行所抹平！被迫迁出欧洲的教廷也开始在流离失所中内患横生不断走向下坡路！人们对的信仰虽然还在坚持但是身为精神指导者的教廷却渐渐再度失去了指引
本章未完，请翻下一页继续阅读.........
西游之大道宝瓶
玄门医圣
婚诚勿扰：为爱裸婚
成为怪谈就算成功
主宰元界
帝姝传
神级高手闯都市
乡艳小村医
枕上豪门：腹黑老公难伺候
虎狼夫妇来撒糖