246振奋的北极熊（2/3）
不携锅灶，不煮食肉类。只把切成薄片的马肉、兽肉和牛肉，架在火堆上炙烧而食。夜宿不搭设帐幕，不铺鞍垫，枕马鞍露天而眠，其机动性能效果奇佳。
由此可见，一些人所说的俄罗斯人从蒙古接受的“丑陋不堪的东方因素”，实际上正是生活在东欧平原北部古代东斯拉夫人固有的特征。诸多地理、气候、人文、政治、经济等条件，造就了俄罗斯人与众不同的独特性格。其基本属性早就有之，并非从东方移植而来。
至于蒙古人对俄罗斯人二百多年{1243年——1480年}的统治，确实给俄罗斯人带来了严重的苦难。使俄罗斯人不甚悠久的历史，遭到了很大的破坏。俄罗斯的社会发展处于停滞状态，甚至出现了倒退的现象。可是现对而言，蒙古人对俄罗斯的诸多社会文化方面的影响不大，由于游牧民族和以农耕为主的俄罗斯难于融合，而蒙古人的统治，只是通过俄罗斯少数贵族阶层来实施，这就使俄罗斯人完全保留了本民族的特性。
但是从另一方面说，蒙古人横扫欧亚大陆这种征战的本身，打破了东西方之间的阻隔，也打开了俄国与亚洲交往的大门，俄罗斯人睁眼看亚洲的同时，贪婪的眼光瞄向这块大陆。为了寻找东部出海口，继而为谋取中国大片领土埋下了伏笔。
对俄罗斯人影响颇深的，应该是文明古国拜占庭，正是拜占庭的基督教。使俄罗斯人开始吸纳文明的气息。俄罗斯人从拜占庭接受的东正教，不仅仅是一种宗教信仰，更是一种世界观，由此点燃了俄罗斯人固有的多神教灵魂的神秘主义激情。即使拜占庭走向末路之时，俄罗斯人依然追随希腊传统。当时欧洲广为流行的占星术、通灵术、字母、货币、建筑和装饰艺术，被俄罗斯人接纳、吸收、甚至发扬光大。俄罗斯人自称：我们是拜占庭的女儿。
总体看来，俄罗斯人在于自然环境、外敌和自己的命运抗争中，在与东、西方文明交融的历史景观中，尤其是在与斯拉夫部族、东欧、北欧和日耳曼人、蒙古人的的融合中，得到了不断发展。随着历史的进程，俄罗斯人显现出优秀的一面。
通过历史的棱镜，我们看到的俄罗斯人除具有上述令人称道的特征外，既有坚韧、发达的直观和不受约束的探索精神，以及与此相关的神秘主义灵感和非凡的艺术创造力，又具有闪闪发光的理性、发达的科学思维和批判精神。作为一个举世无双的奇特民族，其内在的潜质决不可小视。
然而，对于这一充满理性和性格矛盾的民族，西方人一直不感冒。一位西方学者曾尖刻的精彩概括：“俄罗斯文明显示出一种奇妙的混合特性，既有违抗不得的纪律，又充满着冷酷无情的压迫。虔诚中夹带着暴力，祈祷神抵而又亵du它们。充满着音乐但也非常粗俗，忠诚而又残忍，一副奴隶式的卑微却时而表现出不屈不饶的英勇。这一民族无从发展出和平的美德，因为面对着慢长的冬天和待不到黎明的冬夜，他们必须要战斗，而这是一场苦斗，他们要战胜横扫冰封大地的凛烈疾风。”真是一针见血。
在对苏作战的总体战略上，卢一鸣畅想的战略方针，并不是想占领整个俄罗斯。鉴于俄罗斯人特有的民族特性，必须采用务实的态度，达到战略目的即可。即以整个南北走向的乌拉尔山东则为界，北部深入到北冰洋这片广袤的荒芜土地，赚为己有，为子孙后代留下丰富的矿产资源和战略空间，这是卢一鸣的首选，所以一切都是围绕这一中心目的。
那嘛如何达到这一战略目的，只好用战争手段来解决。恒古至今王者的逻辑就是用拳头来说话。谁的拳头硬谁就有了临架一切的资本，谁就有了冠冕堂皇的理由。中苏战争也是如此，卢一鸣绝不会傻到，向苏联本土发动全线进攻。
此刻，在莫斯科克里姆林宫宽大的作战室里，人们的脸上一扫往日颓废的阴霾，就
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