第一章 满目疮痍佛化天（3/6）
弩。绳弩能准确地射中从海一样的河中飞起来的鱼，那也足够让他们丰衣足食了。”
于是老汉又说到魔族猎手到底用什么武器捕兽，千年来人们都只是猜测。有人说用弓箭，据说魔族人茹毛饮血，力大无穷，能拉开与他们等高的强弓；又有人说他们用的是非丝非革的巨网，这种丝是五伦山中的特有的魂兽生产，魔族专门训练了一些灵异武士，每年才能捉到少许这类魂兽，并且还要牺牲一些武士，这种网要放在火上边烤边织，才能坚不可摧；不过还有一种说法是，魔族人天生就拥有魔力，因此魔族人天生就是武士，他们每个人都有一件自己称心的武器，每个人都能用自己的武器开碑裂石，但是这种说法有人反对，理由就是魔族人天生不是智慧类的生物，他们怎么就懂得像人类一样开矿炼金，不懂开矿炼金，又怎么能制造强大的武器？但是民间的这种说法也不通，如果他们没有武器，又怎么能在怪兽遍生的五伦山丛林中与怪兽搏斗千年，却依然能生存下来。
关于魔族人能不能开矿炼金、开炉制器，这个问题，又过了一百年，到了正法900年，魔人在五伦山南麓活动的迹象越来越多了起来，便引起了人类的警惕，于是关于魔人如何炼制武器的猜想，陡然间又成了生活在五伦平原的人类的话题，不仅是乡野闲人市井工商的茶余饭后的议论，而且成了皇宫里那些仕大夫们的担忧。虽说魔人的武器是用来狩猎，但是谁敢保证有一天如果魔族和人族一个不和，这魔族武士以魔力挥动手中的武器，以迅雷不及掩耳之势斫向人类，那岂是弱的人类所能抵挡？（其实强大的魔力之说，也是互相矛盾，魔人既然不是智慧生物，又怎么能够修练魔力，只有人类才能修真，在人体内生出玄力，或者魂力。）
猜测了许多年，渐渐人们由猜测变为恐惧。话说帝国中对这件事有两派看法，一派以宰相张和为首，主张淡化处置这事，奏上国主，奏中认为人魔两族千百年来井水不犯河水，况魔族百年来到五伦山南也不甚频繁，犯不着为此事无端生隙，弄不好触怒魔人横生出嫌隙来。我天央帝国号称帝国，向以智慧统国，可悄悄派人调查魔族人的性情，以及他们的武力如何，到山南是为了什么？防微杜渐，从中调整国策。另一派主张武力防御，以三军太尉陈辽击为首，奏上国主，奏中说道，想我帝国目下昂昂向上之国力，魔人异动，值得怀疑，当下正值我国力鼎盛之期，可以大举出兵，在山麓驻防，一旦发现魔人异动，就把魔族驱回山北，此举一来可向不可开化的魔族示威，二来可保天央帝国紫金帝都之安和国运昌盛绵延。食鱼防刺，堂堂帝国，凡事要做到未雨绸缪，方可逢凶化吉。
据说战争本可以避免，但是后来据说和一个叫鲍丝囊的天央帝国人有着莫大的关联。老汉对于鲍丝囊其人不了解，谈话就没有继续了。
大目健连不知道第七重天竟发生天变，此次欲界之行看来必要去天央帝国了解详情。当下劝老汉随行，离开这凶险之地，战争拖延不断，人魔之间的仇恨不断，就像今天，那两个魔怪眼中盛满了仇恨，住在这里真正是时时刻刻活在危险之中。不想那老汉说中洲以及天央帝国帝都同样凶险，坚决不去，问及为何，老汉只说：
“吏如魔，匪如獠，最是百姓苦飘摇。”便不再言语。
大目健连心中疑惑，难道这天地间最圣洁的大陆，也似人间那样黑暗无道？
次日，问明下山路径，一路寻问，往天央帝国行来。一路上，路过吾乃湿地，湿地上鸟儿成群，景物壮观，又过了一条大河，河上渔人寥寥无几，平原上显得荒凉，田野里空空如也，这一切呈现的都不是大目健连想像中的那个欣欣向荣的夷愉大陆，他的心渐渐下沉，尊者的慈悲越发流露出来。
一日，平地将尽，陆地渐渐不平，路越来越陡，前面崇山峻岭。终于有一天，
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