第四百七十八章 三圣地 中（2/4）
江湖中渐渐萌发。
后来集大成者则是缎阳宫，符君就是其中的佼佼者。
蒲甲师从符君，符君虽未真正教导过他，但是他的手段那都是缎阳宫的不传之秘，若是他的天赋再好一些，说不定这世上又会出现一位如同符君一般惊才艳艳的人物了。
不过放在现在是够了的。
这个阵法需要酝酿，但是又一种情况下不需要酝酿，甚至不需要任何的准备就可以放出。
这个阵法其实当年用来舍生取义的疯狂阵法，被符君轻一改动，于是变成了一种献祭用的阵法，只要是有足够的媒介，理论上来说，这阵法能够提供的反馈将士无穷大的。
别以为蒲甲看起来一穷二白的，身上什么都没有，派出去的那些情报人员也是神不知鬼不觉的存在，真要毫不避讳起来用这个阵法，一切拥有灵气的东西都可以当做媒介。
阵法的反馈过程就像是焚烧东西一般，阵法会将其中当做媒介的东西彻底提炼干净。
万物皆有灵，这句话不知道是谁说的，但是放在现在其实早就已经成为了现实，原先我们以为是死物的枯木，杂石其实都是含有灵气的，这件事情从来没有人去刻意隐藏，但是很少有人能够真正注意到。
只有一些人真正到达了一种境界，一种能够放下身边的杂事，能够融入天地彻底感悟整个天地的时候，他们才能够真正明白，究竟万物是如何蕴含灵气的。
这种境界也就是我们常说的通玄境界……通玄境界为何被人们称作是大宗师？不就是因为时间能够做到摒弃杂念，将自身融于天地之间的人，实在是少之又少吗？
这于突破通玄境界的那个桎梏很是相同。
而这个无名的阵法却是很随意的便将这一点的要义提炼了出来。
……
为何阵法师会被修行者所尊重？
稀少当然是一个原因，他的修行难度之大比起寻常的修行实在是要高出太多。
还有一点就是因为阵法师的能力虽然不似修行者那般清晰可见，但他们所拥有的的某些特别的能力却是寻常修行手段难以想象的……
修行讲究一个传承，但是如何传承，传承的程度又是如何的，这都没有硬性的规定。
而阵法师的传承，却是这世上最为独特的一种，一个融会贯通的阵法师可以运用一切前人总结出来的经验，也就是说，如果一个人只要他的修为足够高，他的灵气充足，精力充沛，理论上他是可以绘制出古今出现过的所有阵法。
阵法有的需要人为的维持，而有的则不需要，但是阵法最为独特的，就是因为他就算需要维持，那也只是需要最最普通的灵气就足够了。
他就像是构成一切最基本的法则与公式一般，一点一滴的可以积累起来，只要是有了数量的堆砌，质量也会发生翻天覆地的变化，“刻板”的阵法之道，便是为何阵法师能够这么强大，因为他们拥有整个阵法之道作为他们的后盾。
阵法师很多都会被修行宗派或者金主特地保护起来，很少有死于非命的，那些散修于江湖的，别看他们漂泊不定，就如同当年的蒲甲一般，但是他们却是不愁吃不愁穿。
蒲甲的这一阵法也是从符君的亲传之中偶然习得，符君或许真的不适合做一个师父吧，最早蒲甲入阵法一道的时候，根本就是零基础，符君为何叫做符君就是因为这个修行世界上还有一种很小很小的修行分支，叫做符法，实际上符法根本不算是一个独立的分支，因为它就是道法中的一个类别。
像祝寻峰、缎阳宫这样后来居上的一流宗派，他们大都是有着当年道门修行的底子，很少有宗门能够从零开始，自立门户，那样的宗门大都是一些小传承，因为他们单独开辟的道路很少有走上康庄大道的。
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