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第四章 不儿罕圣山(2/3)

年幼无知玩劣不堪,不知高低贵贱,全是顺意而为,恐怕也不会太计较。如此大事可成也!”王敬诚偷偷地说道。

“大事?什么大事?”赵诚反问道。

“公子心里明白。别人当你是少年,我等三人可不会这么认为!”王敬诚微笑地说道。

他暧昧的笑意,让赵诚觉得很恶心。

“你难到不觉得有一个蒙古王子,给我当小弟,不是一件很威风的事情吗?”赵诚笑着说道。

“是、是!”王敬诚干笑着,“公子能将蒙古王子玩于鼓掌,这个天下又何处去不得?”

“请注意你的用词,别亵渎我跟拔都殿下生死之交!”赵诚道。

几人休整了几天,跟着拔都的人马赶往大斡耳朵。某天,他们来到了一座雄伟的群山之前,

“不儿罕!”拔都兴奋地说道,“这山你要记住。”

“为什么?”赵诚被他这没头没脑的话给弄糊涂了。

他骑在高大的赤兔马上,举目向北眺望。那削斧砍的群峰宛如无数根钢枪直插云天,令人望而生畏。山顶是颇为耐寒的落叶松所覆盖,远远望去那挺拔如士兵的树林,一片神秘与威压。那裸露在外的花冈岩如同巨人的筋骨,坚毅而有力,伸出到草原深处的斜坡如同它张开的双臂,护卫着向它表示臣服的人们,却又仿佛随时可以挥动有力的双臂将敌人一扫而光。那座座山峰好似天神插落在大地上的利剑,毫不费力地将怯绿连河和土兀剌河劈向两旁。山顶浓密的森林中据说是神灵居住之所,因此被冠以“圣山”的威名。

“这就是不儿罕圣山!”拔都盯着赵诚,脸上挂着怪异的笑意。

“啊?”几位从来就没见过此山的人,不由自主地大叫道。

这其实是古连勒古山,它是不儿罕山脉(今肯特山脉)的外延部分,有一条桑沽儿河从此山蜿蜒而出,这是怯绿连(克鲁伦)河上游的一条支流。赵诚不由得再一次打量了这座雄伟山脉一番,一时间他竟有些痴了。

关于那个神秘的传说,由不得他不信。他很想知道十多年前在这块土地上到底发生了什么事情,他很想跟当事人——拔都王子的父亲术赤大殿下,好好打听一下,到底是个什么情形。他不会真的认为是什么长生天之子的传说,因为自己还是一个活生生的人,不会呼风唤雨,也不会腾云驾雾,只是他无法找到一个科学的解释罢了。也许在不儿罕山之巅发生的一段事情,根本就是术赤大殿下编造的,他认为自己有理由相信术赤有这个动机。

在铁木真统一蒙古并颁布扎撒之前,在这大草原之上,盛行的是“抢婚”制度。各个部落出于保持最原始的血统和人口延续的考虑,禁止血缘关系较近者结婚,但男人娶非生母亲也是常有的事,通常本部落的男子大多娶其他部落的女子,在最自然的状态之下,往往就是凭武力抢夺。孛儿只斤氏的始祖孛端察儿就曾抢过一个怀孕五六个月的孕妇,而有意思的是,这个孕妇所生之子就是铁木真安答——札答兰部首领札木合的始祖。这在草原上司空见惯,人们见惯不惊,被抢者再报复就是了。

传说中,铁木真的母亲诃额仑,就是他的父亲也速该从蔑儿乞部那里抢来的,所以铁木真本人的血统说不定也有问题呢。也许是前世种下了因,后世收了果,结果当铁木真结婚后,蔑儿乞人报复了,他们抢了铁木真的妻子孛儿帖。当时铁木真的势力还很弱小,他联合克烈部的王罕和札答兰部的札木合,将妻子夺了回来。

然而当他再一次看到自己的妻子孛儿帖的时候,妻子的肚子已经隆起,生下的这个孩子就是术赤。所以那些对铁木真不满的人,就开始散布着种种谣言,说术赤是个野种,就连他的次子察合台也不止一次的这么公开地说。“术赤”这个名子,就是蒙古语中“客人”的意思。

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