番外:埃赫纳贝(3/11)
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(二)>
半个月后,藏地西南冈仁波齐峰附近一座小镇。>
恩斯特·谢弗接过一个当地百姓递来的植物标本,顺手递给对方几张天竺货币并双手合十,还用不算流利的藏语说了句感谢。>
这已经是他第三次来到这块神奇的土地,这里有比阿尔卑斯山还要壮美的景色,蓝色的天空仿佛触手可及,一切都是那么的美好,除了糟糕的气候和某些不速之客。>
想到这,谢弗看向一旁的民国人,摊开双手用英文说道:“左,你看到了,我就是单纯的学者,来这里是为了研究植物,我不明白你这个秘密警察头子为什么要跟着我。”>
“哈哈,你误会了,恩斯特先生。”>
左重的笑容如同藏地的阳光那样灿烂,耐心地解释起来,他口中说的话,这半个月间他已经说了无数遍。>
“我不是秘密警察头子,我是民国的军人,与那些敲诈好人的恶棍不同。>
藏地是我国不可分割的一部分,你们秘密入境,我有理由怀疑贵方在从事危及我国安全的非法活动。>
就算你们没有这么做,这里的气候、治安和医疗环境都很糟糕,作为主人,国府有义务保证各位的安全。>
看看我手下的小伙子们,有了他们的保护,各位是多么安全呐,不是吗。”>
恩斯特·谢弗闻言看了看正在“保护”探险队成员的民国秘密警察,嘴角微微抽动。>
他还是认为“军统”就是秘密警察,就像是德国的盖世太保,专门做些见不得人的勾当,是比恶棍还要卑劣的存在。>
绑架、谋杀,一切人类能想到的罪恶,都在对方的工作范围内。>
于是,暂时还不想出意外的恩斯特·谢弗耸耸肩,继续从排着长队的本地百姓手中收购植物标本,反正该烦恼的不是他,而是探险队的另一个领队布鲁诺·贝格。>
对方是一位年轻的人类学家,1935年就加入了,此行的任务是测量藏民的头骨和面部细节并制作面罩,收集有关北欧人种在藏地的比例、起源、意义和发展的材料。>
另外,贝格很可能身负某种特殊使命,探险队的成员及其他三名领队也是由对方指挥,现在民国人不肯离开,这家伙的心情一定不太好吧。>
恩斯特·谢弗坏笑了一下,其实他根本不赞同元首的思想,不过人总是要吃饭的,所以假装那位的信徒不算丢人,民国秘密警察就交给贝格先生处理吧。>
谢弗这副幸灾乐祸的表情一闪而过,但还是被左重注意到了,这与他的一个猜测不谋而合。>
恩斯特·谢弗只是明面上的负责人,探险队真正的负责人是布鲁诺·贝格。>
之前他们从山城直飞藏地首府,避过当地人的眼线赶到了后藏,果然在那里遇到了正在修整的德国探险队,接下来的事情就简单了。>
左重直接表露了身份,同时接管了探险队的警卫工作,面对人数占优且武装到牙齿特工,德国人“欣然”接受了军统的好意。>
随后,双方从后藏出发一┴路向西,经过一段漫长又痛苦的旅程,来到了位于藏地西南的冈仁波齐峰。>
冈仁波齐峰是冈底斯山脉的第二高峰,海拔六千多米,是四个古老宗教——苯教、天竺教、耆那教、佛教共同的圣山,也是藏地最重要的神山。>
传说在冈仁波齐峰附近的某个地方,有处神秘所在叫“香巴拉”,意为极乐世界、人间仙境,是神的住所。>
德国探险队目的地便是这里,按照布鲁诺·贝格的说法,来这是因为有很多藏地百姓来冈
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