第二百五十四章 自昔圣人刳木为舟（3/3）
佛尔国春是一例，果泰来过后立刻命亲信秘密报知提督衙门的宁之臣是一例，天底下的官儿大部分对秦军还处于‘中立’状态，但总有一些人特殊。
而这类特殊的官中，佛尔国春这种有恃无恐的人是一例，周德润这种素有清誉贤名的保守派又是一例。
“铁路之说，刘暹倡于前，左宗棠和于后，是直欲破坏列祖列宗之成法以乱天下也。”祭起古代圣贤的招牌是保守派的一贯作风，周德润这个广西人也不例外。甚至可以说，他之所以这么早的就冒出头来，很大一部分原因就是刘暹要修铁路的地方是他家。
“自昔圣人刳木为舟，法斗为车，此即机器之权舆。迄后周公作指南，孔明作木牛、流马，皆仿其意而小用之，不肯尽器之利者，愿欲留此余地以役吾民而养吾民也。闻泰西诸国专尚机器，如织布、挖河等事，皆明以一器代数百人之工，暗以一器夺数百人之业，夺之不已，又穷其巧而为铁路，非外夷之垄断哉？”()
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