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假如阿q还活着
阿q糊里糊涂被人在土谷祠里捉去枪毙了，使我们这些当惯了看客的中国人。
老大不舒服。总觉得以他的名气，及在文学史上的地位，本不该这么英年早逝。
近翻鲁迅全集，见“《阿q正传》的成因”一文，知作者原不堪编辑催稿之苦，
才故意让阿q“渐渐向死路上走。”“我那时虽然并不忙，”豫才先生抱怨说，
“然而正在做流民，夜晚睡在作通路的屋子里，这屋子只有一个后窗，连好好的
写字地方也没有，那里能够静坐一会，想一下。”可见文人草菅人命起来，理由是不需很充分的。
假如当年知识分子的待遇高一些，有地方好好静坐想一下，或许鲁迅会抽身走一趟未庄，通知阿q连夜逃脱赵秀才的构陷。那时户籍制度不严，不象如今公安国安人员遍布，南下北上装都不用化。稍稍潜伏十天半个月的再回去转悠，乃至跑到县里举人老爷的家门口闲逛，人家也一定早忘了他的犯科行径，不当会事了。运气好遇上别的什么嫌犯绑赴法场顶罪问斩，如名声差的甚远的小d、王胡之辈，他还能同吴妈一样，挤在人群中张开嘴巴看。在去酒肆茶楼的柜台旁，跟人手舞足蹈地比划一下：“好快刀”。
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不几年北伐开始，阿q强烈的革命诉求，也就有了付诸实现的机会。白盔白甲虽穿不上，真刀真枪却少不了。要是用他那浙江口音，跟北伐军蒋总司令叙上同乡乃至本家，兴许真能晋个一官半职，回未庄向乡亲们炫耀。不过假洋鬼子和赵秀才可是早化了四块洋钱，在大襟上挂过银桃子了。没他俩的介绍，革命党也还是有些难投的。倒不如跟湖南一样自行组织农会，打一捆梭标板刀，去赵钱二家先分了浮财再说。这也与他心目中的革命较为接近--“络绎的将箱子抬出了，器具抬出了，秀才娘子的宁式床也抬出了。”等等。
接着“清党”、“清乡”，在邻省江西闹暴动。到这步田地，阿q无疑是只得去“投一投”了。假如他不死--这本是咱们立论的前提--，历经井冈山、长征、延安……下来，如今的官位应不下前一阵子死在任上的国家副主席王震。他两个都不善识文断字，都习惯出口“妈妈的”，都主张动不动便将对手“嚓”地杀头，就是说都很有革命的坚定xig。若论起开荒种地，王震只怕远不是他的对手。王只当过铁路工人，不谙稼穑；而阿q住土谷祠的时候，“割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船”，样样是好把式。一个老头曾颂扬说：“阿q真能做！”唯一的遗憾是批阅文件的圈儿画的不园。不过不打紧：孙子才画得很园的园圈呢。
如果那天晚上得到捉他的通报，竟至远走他乡呢？“他虽然多住未庄，然而也常常宿在别处，不能说是未庄人”，没有死守一地的道理。当初他只是想和吴妈睡觉闹出风波，到处找不到工打，便改向城里发展，果然混一个“满把是铜的和银的”回来。知道自己被告成死罪，还不赶紧溜之大吉？因为“有一会他似乎是姓赵”，而赵姓原籍“照《郡名百家姓》上的注解”，应是“陇西天水人也”。
所以他极有可能和必要借此机会回西部老家“黄土高坡”去寻根，以证实“我们先前--比你阔的多啦！”
西部却不及江南小镇妩媚富庶。阿q到了彼地，又难免与人夸耀起未庄打工时的“先前阔”来。加之他“真能做”、“见识高”，又有“jig神胜利法”创造“人定胜天”的奇迹，领些人改造一片“狼窝掌”想必没问题。就这样也能去京城做成大官，如国务院副总理陈永贵。再由金口玉牙讲一句“农业学未寨”的语录，别说赵太爷、假洋鬼子等“一群鸟男女”吓成一滩，连周恩来、**、郭沫若一级的朝廷显贵也得趋之若鹜。鲁迅作传时遇着的第一个难题--“阿qui，
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