第十八章 无时不练,无处不拳（2/4）
功力其实在写作之外的生活中。如果将写做的功力比做打法的话，套到武功打法上。那么打人的东西，也在打法之外的生活中。看似玄了点，其实不玄！许多练太极拳的人，整天想明白太极是什么，其实世间一人一物，一花一果，无处不太极。就是一个不会武术的人，一举一动中都有太极。那练太极拳做什么？不是为了找太极，明白太极在那里，而是为了用太极。
为人做事练拳，先得明白我所求为何。即然我所求为用，那自当从用中求取！所以拳术才有练即为师的话。练久了，用自生！前辈高人中。多有见一叶一木，一物一用感悟拳法的事迹流传，这就是练即为师的道理。因为练到了，所以见到有启示的事物，就能在拳道上有所突破。
这时再回到打法上，红拳中有盘头花子，许多人都不明白。这个盘头花子怎么打人，为什么翻掌按穿时要从脑后过一下，这不是舍近求远吗？其实盘头花子就是由穿掌演变来的，在清以前，都是老老实实的穿掌。但是，有一个红拳弟子在同门比武时，关上盘的辫子松了，垂了下来，汗翻掌按手时。将辫子亢意中甩了出去。打在师兄的面七。！时再穿掌，师兄已经被打得没了反应，于是一掌就穿个正着。
本来是无心之举，但这个弟子是个有心人，细心揣摩之下，以后同人比武，也不盘辫，只在穿掌中加一个过脑翻掌，将长辫先甩出去，出其不意，然后穿掌，往往十九中。从此红拳中穿掌一式，就成了盘头花子。那么到了现在，人人都剪了辫子，那穿掌中的一盘头，就妾成无用的动作了。
练拳求得是一事一物为我所用。所以拳法要由生活中取，不是说每天抽出几个小时来练拳，就能练成。而要在生活中无时不练，无处不拳。时时在练，处处是拳，才能明打法。要到一叶一物总关拳的地步。自然能成就拳法。
走路时提意抱气，意重脚轻；转弯时身体带了侧身换膀的劲儿；双手前后摆时含了捧捶和拖尾的意识；走路时前面有障碍，并不早早避开。而是等近前时，突然斜两步滑开；等公交车时，可以一眼站立，腿微曲一点，寒鸡步的意思就有了；坐公车时没坐位，可以双腿微曲，含胸收腹，圆胯提肛裹丹田，就有了桩功；有座个时，恭喜你，就有了蹲马步的机会；同人说话，两手凤眼拳顶了沙垫，练了拳功及臂力；没事时用指节敲一切你可以敲而又不引人注意的东西；在家做家务时，能跪就不要坐，膝盖自然比别人硬些；走路时对面来人，盯了他的肩膀，看他下一步的动作或在商场人群中。看来来往往形形色色的人，根据大家的肩胸部动作，来判断他的肢体运动。如此等等，生活即拳，拳成了生活中的一部分。
至于脊柱的运动，更应该成为生活中一举一动之先，时时巍刻注意。力由脊。无论做什么事，脊柱先动起来。就算是拿个茶怀，都要先用意识动了脊柱才动肩举手，就是转个身，也要力由脊；弯个腰。脊柱先展！就从这些细处微处小处练起。大家都不明白，郭云深先生的神明功夫，为什么在洗脸时，对方从后面偷龚，竟然能把对方打出。都以为是先生不备时就有的神明反应，其实先生也没那么神奇，而是先生在洗练脸时，也提意凝气抱了劲再练拳意勃的功夫，所以才能在对方突然动作时，将其出。
生活中一举一动，都有了行拳的拳意，怎么又能不成拳呢？
徐朵朵却不介意庄菲抢怀的举动。在她眼里，庄菲真如一个小妹妹一般，虽然她年龄比庄菲并不大多少，但论为人成熟，却差别很大了，她这时不仅不介怀庄菲的敌意，反而挟肉布菜地照顾了庄菲，不一会儿。庄菲的口中，就叫出了徐姐姐来。
这才是一等一的打**夫，温心之言，体贴之举，不费丝毫劲力。将敌人打成了朋友。所以江湖四海中，打杀是小道，不得已之举。
徐朵朵就有这种春
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