第一百八十八章士族是时代特色（2/2） _大唐政治家

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第一百八十八章士族是时代特色（2/2）

书人。你占了一个位置，那别的人必定会少一个位置。从宏观来说，这些读书人其实也就是一个人数有限的身份，他们需要农民阶级供养他们，所以造成了数量的稀少。再加上有了文化，那才能够当官，所以更是让很多人都想要有这个机会学习。可是那些先一步有机会读书的人，他们肯定是私自的，这个是人类的共性。

他们肯定是优先让自己的后代掌握读书的特权，然后一代代人的为官，接着使劲发展起来也就成为了士族。最后读书人这个阶层越来越僵化，无法形成一个流水状态，都是固化在某一个家族的人员里面。这些同一个家族的读书人互相联系起来，也就成为了士族。这个士族其实是宗族观念还有所谓的生产力不足，造成了无法供养太多不事生产的读书人造成的。

“唐朝中后期，与其说是因为科举制度让士族被基础官场，还不如说是因为生产力提高了，造成了读书人这个阶层越来越大，最后这些世家大族的读书人所占读书人的比例越来越少，反而不是那些寒门读书人的对手了。”嘀咕道。

陈飞越想越觉得这个是正确的，因为光是靠科举并不能够让世家大族让出官位，逐步把世家大族清理出官场。而从后来的历史来看，那些世家大族衰败的过程，恰恰是生产力不断提高的过程。唐朝数百年，生产力正好是处于粗放式种植，转为精耕细作的时代。与此同时粮食产量不断的增加，让更多的人能够脱离生产去学习文化，这样扩大了读书热这个群体的队伍。最后这些寒门的读书人，也就成功的占了绝大多数的比例，那些靠着文化垄断而形成的士族已经不占有优势了。逐步的被挤出官场，失去了特权。

其实说到底，这些士族的形成是因为生产力不足才造成的。想要真正的根除士族，必须要提升生产力，只有粮食产量提高了，才会能有更多的百姓脱产去读书，才能够形成寒门书生。

“原来如此啊！”陈飞无奈的想道。(未完待续。。)
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第一百八十八章 士族是时代特色（2/2）

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