第五十四章 我请孟子来咸阳（2/2）
那为什么不彻底地学学商鞅呢，还不是因为缺少了孝公。
“臣明白了，大王要臣做什么？”
“黔首缺教化，有两难，缺少纸张为书是一难，还有一难，便是文字之难，如今诸国文字，互不相同，而且极难书写辨认，黔首如何能人人明诗书，人人读文字，寡人意欲改写秦国文字，行简之，只有解决了这两难，才能教化于民？”
这秦国文字的简化的工作，嬴荡已经弄得差不多了，只是需得一擅长此事的人，来做秦国的教育总长，专门推行此事。
秦王心仪的人选，当然是儒家，如今这秦国大臣，儒家就只有公输楠一人，势力有些单薄，要是能再招收上几个，在行教化的同时，也能在秦国成为一股儒家势力。
到这个时候，借着这股东风，秦国的秦律，也可以依次地减轻了，最起码别人乱丢垃圾，你总不能将他们的鼻子给割掉吧。
“臣明白了，诸子百家，也只有我儒家以育人见长，大王是想臣举荐一人，专门来推行这教化于民的大王新政。
我师孟轲，正在魏国大梁讲学，只要大王下了国书，邀请我师，臣可亲自去一趟大梁，将我师请来，为大王出谋划策！”
公输楠是一脸的兴奋。
孟轲！
这……
嬴荡是想要一个儒家弟子，但也没说要将孟轲请来。
这个老夫子来了，只让他去做教育，他甘心吗？
还有，他以抨击君王而出名，到时候寡人和他闹了意见，说又说不过他，更不敢宰了他，这岂不是自找麻烦，毕竟这老夫子可是天下名士啊。
至于吓唬他，让他听寡人的话，人家可是说出了威武不能屈、富贵不能淫这话的人，他能怕什么呢？
这就有点儿棘手了。
可再细一想，还是有可为的。
儒家一道，源自孔丘，孔丘是谁的弟子，是老聃的弟子，老聃说过啥话，先立德，其立功，后立言，孟轲想不想当官呢，想啊，一辈子都在想，东奔西走，不就是为了宣扬自己的政治主张。
先是去见梁惠王，也就是魏惠王，魏惠王不采纳，后来听说老魏王死了，新魏王是个萌新，应该很好说话，但这都去了好几次魏国了，也没见魏嗣有什么动静。
这个一次都没来过秦国的老夫子，寡人去请他，他真的会来吗？
公输楠举荐其师，也因为他一生不得志，正好听到秦王有此想法，便赶紧推荐孟轲来。
“孟轲之才，来推行此事，岂不是屈才？”
嬴荡试探性的问道。
“大王不知，我师早年其志在主政，晚年在教育，上次大王与臣交谈，臣将大王之论，修书于老师，想必老师听了大王之见，必定对大王是神往之。
我师之名，世人皆知，若是他与大王能席地而坐，一番论道，纵然事情不成，但也可让山东士子尽知，大王并非残暴之君，乃是英明仁君也！”
这叫啥，借着孟轲的名声，给自己打一波广告？
寡人怎么就没有想到，谁都知道，好话坏话，都被他们儒家说完了。
孟子见梁惠王的篇章，直接就定性了魏惠王这个人，若是寡人的英武也能被记载下来，那真就流传千古了！
哈哈，弱冠之年的天才，诸国争雄的翘楚，坐拥西部的主人，华夏文明的传承人，上至两千年，下至两千年的仁义之君，真是个好名头！
儒家臣子，忠义啊！
“那就赶紧请孟老夫子来咸阳吧！”
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