第二六九章 地仙之法（3/4）
不过好在如今前路已明，你们随我一起修行，最多二三百年，必定能修成正果，成就地仙果位。”
李莫愁和小龙女点头称是，于是林清玄就开始教授二女“太始地仙诀”的入门心法。
太始地仙诀是太始仙功的进阶功法，也是林清玄闭关多日的产物，林清玄虽然是初创总纲，有诸多细节未能完善，但是他创出了多少已经是修炼了多少。
欲要修炼太始地仙诀，须得是成就了神仙果位，而后修行第一步是以阴阳化生之力，先将阳神之躯尽数化为虚空，之后的第二关节则是在阳神的虚空之躯内以阴阳化生之力演化天地日月、山河大地，等到虚无之中生出天地以后第二关才算完成。
之后才是最为要紧的第三关，则是演化生灵，之后再演化人类，最后一关是将阳神之躯内没有大小、质量的虚空之界化为介子之内的大天地，化虚为实，化天地万物、众生灵也都为真实不虚，到了这一步才算是成就了地仙果位，也就是炼出了“一方福地”。
由于阳神之躯为化虚为实，虚实相间，所以虚中有实，以虚为实，如此便是道家经典中猜测的修出至高正果的表现，也就是“炼虚合道”。
林清玄对地仙之法的修行之路也是借用这个名词，称之为“炼虚合道”。
炼虚合道，顾名思义，虚者为阳神之力，道者为天地众生演化之规则，炼化阳神、使其与大道之下的规则相合，如此便是炼虚合道，同时也是成就不朽的真实法门。
林清玄所创的地仙之法完全有悖于本世界的前辈们的猜想，也有别于无量诸天虚空中有仙人果位的世界中地仙的成就之法，但是林清玄很清楚万法归一的道理，无论何种形式的仙法神功，甚至是魔法妖法，本质上都是求一个不朽长生，自己的地仙之法不管叫什么名字，与无量诸天虚空的无数世界中的大能追求的本质相通，殊途同归。
林清玄对李莫愁和小龙女从来都是尽心传授，对本界的晚辈弟子也是从不藏私，只不过修行之路不是流水线生产商品，受限于修行之人的心性、悟性和偏好、资质、阅历见解等，最终一法传下，可能会有万般面目。
因此说即使是李莫愁和小龙女也没能完全把修炼的功法境界和见解修为达到林清玄的程度，因此对于林清玄而言明悟“太始地仙诀”后，片刻间就修炼入门的地仙之法，李莫愁和小龙女在他的亲自指导下修行了七日七夜仍旧未能入门。
原来林清玄在未能创出地仙之法的时候，因为从头至尾扎实修行太素神功和太始仙功，因而与成就阴神后就练出了一项伴生神通，名曰太始幻境。
这太始幻境可以随着林清玄的心意变化变幻场景，而后将修为在他之下生灵的神魂拉入其中，威能神通自然非凡，不过林清玄毕竟是仙道祖师，自打此法创出后还不能用于御敌斗法。
后来传授弟子仙功时也多以太始幻境传授，直到成就阳神，证得神仙果位后，林清玄的太始幻境也因为阳神之力而能够化虚为实，成为了能为厉害的一方秘境神通。
不过在林清玄破碎虚空，飞升离去后，失去了一方天地的阴阳之力的支撑根基，林清玄的太始幻境便不能借助武侠凡星之力，只依靠林清玄自身的阳神法力根本无法支撑幻化世界，而后化虚为实的消耗。
所以在跟海祖门的金鳞老祖斗法时林清玄也没有用出此法，直到重归本世界后，林清玄也是因为有了太始地仙诀的思路，这才借助天地之力凝练太始幻境，将幻境的虚无之中化出了一方万里河山。
而后安置了一怒岛和君子国的十余万子民的神魂，让他们在太始幻境内以魂体化生为人，靠着砍柴耕种、采摘纺织的原始生活暂且维生。
林清玄当时就有心以太始幻境为地仙之法的“一方福地”，因此不仅收
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