第九十八章 宰予练兵(2/2)
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所以夏、雅二字互通,夏言久而久之,也就被称为雅言了。>
后来夏朝覆灭,商朝建立,商朝覆灭,周朝建立。>
但无论是夏商周哪一个朝代,它们统治中心依然是在这一区域,所以雅言作为官方语言的地位始终没有动摇。>
但凡诸夏国家,它们的语言都是从雅言的基础上发展而来,各国的外交活动大多也是用雅言进行。>
孔门弟子来自四海八方,所以夫子平常授课时,使用的就是雅言。>
说白了,就是为了大家都能听懂,所以采用普通话教学。>
宰予问有没有人会雅言,结果过了好一阵子,才有一个人不是很自信的举起了手。>
那正是刚才替同伴向宰予传话的那个野人。>
“你会说雅言?”>
野人有些底气不足的回道:“我的父亲教过我一点《诗》,所以会一点,但不是很流利。”>
“你会《诗》?”宰予喜出望外:“会多少?”>
“《大雅》和《小雅》都会一点。”>
宰予这下可高兴坏了。>
真是不问不知道,一问吓一跳。>
瞎猫碰上死耗子,还让我宰子抓到了个知识分子!>
“你叫什么名字?”>
野人回道:“我叫施何。”>
此话一出,宰予更是被惊到了:“施何?你有姓氏?”>
施何点头道:“姬姓施氏。”>
宰予一听到这个姓氏,想了片刻,立刻追问道:“你是惠公之后?”>
“主人果然博学,我的祖先正是惠公。”>
“可你是惠公之后,为什么会沦落为野人呢?”>
施何听了,不免羞愧的垂下脑袋回道:“我们这一支原本也是国人身份,只不过后来犯了罪,所以就……”>
“犯了什么罪?”>
施何觉得此事有些难以诉说,只能隐晦的回答道:“我的父亲曾经追随郈昭伯。”>
虽然言语十分简短,但已经足够让宰予了解他为何会沦为野人了。>
郈昭伯便是鲁昭公被三桓驱逐出国的导火索。>
当初郈昭伯和季平子(季孙意如)喜欢玩斗鸡,按理说,斗鸡就斗鸡,也没什么大不了的。>
但两人不止玩,还喜欢下注对赌,赌也就算了,还互相耍诈。>
郈昭伯给鸡爪子上装了铜钩,增加真实伤害。>
季平子给鸡翅膀上装药粉,用来打致盲效果。>
结果两边都发现对面耍阴招,于是互相指责。>
但郈昭伯毕竟没有季氏强大,所以就吃了点亏。>
吃亏以后,他就联合臧氏到鲁昭公那里告状,昭公正愁着找不到机会收拾季氏呢,郈昭伯给他递来枕头,他当然欣然笑纳。>
昭公出兵攻打季氏,结果反而被三桓联手击败,最终只能流亡国外客死他乡。>
这就是昭公出奔的前因后果,也可以总结为两只鸡引发的惨桉。>
而郈昭伯这个始作俑者自然也没躲过季氏的清算,施何的父亲估计也就是因为这件事,所以受到波及被剥夺国人身份的。>
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