第六十章 乐理悠长(2/3)
躯,转身正对宰予,教育着这个小师弟。>
“子我,你可千万记住,学习不能只学其形,你更要领会其意啊!”>
宰予正襟危坐,点头向漆雕开道谢:“师兄说的是,我一定谨记您的教诲。”>
漆雕开看宰予这么上道,严肃的脸上终于多出了一丝笑容,随后转身去到屋内,找夫子去了。>
子路这时候刚到,他走进课堂来到宰予和子贡身边的位置坐下。>
他问道:“子我,刚刚你和子开说什么呢?”>
宰予道:“子开说夫子今天教咱们《文王操》。”>
子贡正在喝水,听到这话,差点没把水喷在宰予脸上。>
“子我,刚刚子开和你说了那么多,你就记住了这个?”>
颜回则缩在一旁小声的叹了口气。>
唯有宰予一本正经的回答道:“这你就不懂了。所谓闻道有先后,术业有专攻。>
一千个人的耳朵里,能听出一千种《文王操》。>
子开从夫子学《文王操》的故事里,明白了学习应该把握住精髓的道理。>
而我从夫子学《文王操》的故事里,推断出子开的言外之意是夫子今天要教《文王操》。>
这是每个人所拥有的技能与长处不同所决定的,哪里有什么高下之分呢?”>
子路被他唬的一愣一愣:“虽然不知道为什么,但我感觉你说的很有道理的样子。”>
但子贡则看出了宰予的破绽,他赶忙说道:“子路,你别入了他的套。在他的那套逻辑下,他怎么说都能让人感觉有道理。”>
宰予则不屑一顾道:“不服?不服来辩!”>
子贡刚想开口杀一杀宰予的威风,忽然听见夫子的声音悠悠传来。>
“赐啊!你们又在吵什么呢?”>
子贡赶忙住嘴,他扭头向着夫子的方向望去,发现夫子的身后还跟着一个抱着小孩的男人。>
正是曾点和他的儿子曾参。>
宰予笑嘻嘻的站起身,从身后的布袋子里拿出之前他用饴糖和公输班换来的木鸢,送了上去。>
他一边走,还一边唱道。>
“麟之趾,振振公子,于嗟麟兮。>
麟之定,振振公姓,于嗟麟兮。>
麟之角,振振公族,于嗟麟兮。”>
(麟的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!>
麟的额头呵,仁厚的公姓呵。哎哟麟呵!>
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!)>
宰予唱的乃是《诗经·周南·麟之趾》,常用来表达对于喜得贵子的祝福。>
曾点接过木鸢,他受到恭贺,自然也要回礼。>
他从袖子里取出一根笔递给宰予,同样唱道。>
“投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!>
投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!>
投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!”>
孔子看见学生们这般友爱,开怀大笑:“好!好啊!守仁而知礼,无外乎点、予。”>
其他人见了曾点的孩子,也纷纷上前赠礼。>
有的送一块兽皮,有的唱一首祝词,也有的送一些随身携带的小物件……>
正在众人其乐融融之时,忽然有人发现,有个坐在学社东侧的学生满脸忧愁、纹丝不动。>
“咦?那不是子木吗?他从卫国回来了
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