第七十八章 两旗制度——撒克逊旗与法兰克旗（2/3）
恰当的例子，恩庇人与受保护者之间的关系，很像是皇帝和太监，对于太监来说，只有皇帝能给予他权力，同时，在犯了错误时，也只有皇帝能保护他。 但与太监与皇帝关系不同的是，中原只有皇帝有太监，但这边几乎所有贵族都有“太监”。 此时的法兰克社会是一个基于恩庇与封臣的社会，几乎所有人都要向某人宣誓效忠或从某人那里得到恩庇，他们的社会地位从基本是与恩庇人挂钩的。,如遇到内容乱码错字顺序乱,请退出模式或畅读模式即可正常。所谓宰相门房七品官，但与中原宰相不同的是，法兰克这边的宰相是真能让门房去当七品官的。 查理就不止一次把奴隶或者获释奴隶升为王室代理人或者庄园管家，而他的儿子虔诚者路易更是变本加厉，把一个获释奴隶埃博任命为兰斯大主教，逼得当时特里尔主教特甘大骂：“皇帝也许能让你成为自由民，但他不能让你成为贵族，那是不可能的！” 而冯森建立的两旗制度，就是从恩庇生发出来的。 在法兰克传统中，一个伯爵大地主这样的权贵，身边必然会聚拢一批武装人员，假如他们是武装奴隶，那他们的关系是主仆，假如他们是自由民兵，那他们是关系是恩庇人与受保护者，这批自由民兵有一个古老的法兰克传统称谓——“亲兵队”。 “这意味着，所谓的两旗制度，只是扩大化的亲兵队与武装奴隶罢了，当然，各位也不要着急，赛里斯圣人有一句古话，叫治理大国如同烹饪小鲜，所以我不会直接强行实行。 撒克逊人中，只要有战功，就能向我申请成为旗人，对于撒克逊奴隶也是一样，而没有战功的奴隶、之前的战俘以及我手中的法兰克奴隶和获释奴隶，则尽数押为包衣。” 听到这句话，在场的不少人都松了一口气，但也有不少人思考起来，尤其是一些本来只是来买冯森二手武器百件补贴的流浪佣兵们，当旗人似乎是个不错的选择。 “当然，这么做不仅仅是因为要防备来自维京人的袭击，得让大家团结起来，还有一个方面，也是我因为得到了一个消息，那就是撒克逊人又要叛乱了。”冯森坐在轮椅上，缓缓吐出了这样一个事实。 “什么？” “去年不是才……” “领主大人，您可要保护我们啊。” “咳咳咳。”冯森发出了几声咳嗽，“在与维京人的战斗中，我受了重伤，我可能无法出击，只能待在城堡中固守，这就是我想要组建两旗体系的原因。如浏览器禁止访问，请换其他浏览器试试；如有异常请邮件反馈。 有我本人和其他人做担保，这样，在一个村庄遭难时，其余的村庄至少可以守望相助，等待我的支援……伊奥帕、富尔森，你们也不要放松警惕，要知道，在场的很多百户手上都流过维杜金德士兵的血。 维杜金德派兵袭击改信天父的撒克逊村庄时，他们可没留手啊。” 看着下方的大小酋长和贵族地主脸色数变，小声地交头接耳，冯森不理会，而是不咸不淡地叫道：“不是还有那三位保护了汉堡的英雄吗？还要给他们赏赐呢，宣他们上来。 哦对了，我还要提醒诸位一句，从今往后，只有旗人能改姓为外姓汉人，而只有汉人或外姓汉人，才能担任千户或者升为府兵。 也就是说，咱们现在的武勋体系是乡士——义从——府兵——牙兵，而最高的牙兵武勋从今往后不会再赐，仅目前的靖难军世袭罔替。” 很快，冯一冯二与阿尔文便在几个奴隶的带领下，走到了台前。 “冯一，撒克逊族，父母亲戚皆为丹人所害，节帅心慈，收为义子，赐姓冯，号一。” “冯二，撒克逊族，与冯一为兄弟，同收为义子，赐姓冯，号二。” “阿尔文，撒克逊族，父长曾从叛军，而子却忠信，收入汉堡小学堂为学兵。” “三人于易北河合斩维京首一级，其杀敌虽微，但通信功大，故将此三人收为外姓汉人，授义从，赐千牛卫之职，每人赐田五十亩，房屋一座，麻布十匹，瑞牛服两件，奴隶三人，猪羊两对，牛马各一，索
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