字体
大
中
小
关灯
第159章（3/7）
胡子战争爆发时，矮人砍伐旧世界大量树林建造大量攻城兵器，也用这个举动去挑衅对树木情有独钟的精灵一族∏个战乱年代，大陆上只有一些森林利于采取突袭策略打退矮人对美丽森林的亵渎，这些森林中就包含了神圣的爱索罗伦。这场让精灵跟矮人元气大伤的战争结束后，巫术王梅尔基思(elekit， te it ig)，杜鲁齐(ruii)的统治者趁此良机策动又一次的“返乡之旅“，凤凰领主卡拉迪欧(eix ig aradryel)迅速将四散各地的高等精灵招回奥苏安岛(ltua)抵抗黑色方舟(lak r ※一个更广泛的称呼叫梅尔基思的铁拳it f elekit)的入侵。
多数的亚苏尔立刻回应精灵王的招唤，放弃在旧世界的新家，但一些高等精灵已经对新家产生了感情，认为此举动是对殖民地的背叛也是对移民者的不尊重，这些人拒绝离开，他们放弃原先高等精灵的身分，汪在心爱的旧世界，直至死亡都不与昔日同胞相会。
由于木精灵是个非撑外的种族，一直以来他们尽量过着不与任何人接触的生活，人们没有证据证明木精灵是存在的，除了布瑞多尼亚王国外，大部分国家对这神秘种族存在持濒态度，森林中乖僻的木精灵只出现在这些人的消遣故事，或民谣、戏剧中。
接下来的年代精灵不使用农牧技术，选择狩猎与采集的生活；褪去华美的礼服，披上藤草；舍去亚苏尔的高度文明，过着自给自足、丰衣足食的日子←们适应起亚苏尔的原始生活。
如同高等精灵自称亚苏尔，黑暗精灵叫做杜鲁齐，这些过着原始生活的爱索罗伦精灵对自己有了一个新的称呼---肮莱(rai)，所谓的木精灵。
凤凰神亚苏安(urya)信仰不再是这个新社会的主流教派，丰收女神伊莎(a)、猎神柯诺斯(uru)和莱德尔(iadriel)取代了凤凰神原先地位，这些神邓淼暮逶谀揪樯钪邪缪菀恰?
虽然木精灵散布在旧世界各地，但其中以爱索罗伦树盒的人口为多数，在爱索罗伦树盒不只有一个氏族的精灵居留，汪在爱索罗伦树海的精灵在黑精灵入侵奥苏安岛(ltua)事件后与彼此接触，一种心心相印的感觉联系了每颗汪在树海精灵们的心，寒喧完当年战期的损失，各个氏族大家长决定要分享彼此资源，开启木精灵氏族共存的体系。
传说在历史首次的氏族议会中，一对年轻的男女离开其它同胞，他们的身影消失在爱索罗伦圣域，此地是爱索罗伦的心脏地带也是最纯洁的一片原始林，在这片林地中央，有一颗巨大、雄伟的橡树，这棵橡树谣传就跟爱索罗伦一样的古老，肮莱称呼这位年长的隐居者为时代巨树(ak f ge)，一向洁身自爱的精灵都认为其不可侵犯，不需言语就可看出精灵对橡树的敬畏之心与此地的神圣∏对年轻的情侣，欧利昂(ri)与阿莱儿(riel)像被驱一般，神隐在巨橡下。
传说接着提到了旧世界有史以来最冷冽的冬季，低温驱赶山区绿皮逃离山地，刺骨寒风逼使兽人和哥布尔躲入爱索罗伦，砍伐大量木材、猎捕森林中的生物过活，木精灵一族不论在装备与人数上都没有反抗的余地，挚爱的爱索罗伦在木精灵的哀嚎中逐渐消逝。
或许是绿皮的行为触怒了神担部赡苌裉估车牡桓妫陨穹稚斫盗侔髀蘼祝匝咐撞患把诙乃俣然魃笔奕送纺浚坊俾唐び兀衽咽骱械乃新唐じ吓堋?
※木精灵的森林同伴，树精
木精灵赞美从圣域下凡的神之使者，深信这是神格化的欧利昂与阿莱儿守护着爱索罗伦，他们遵奉两位半神为木精灵氏族的王与后，以圣域为中心重建这个饱经折磨的家园，木精灵甚至给予圣域周围林地一个特别的名称，王之旷野
本章未完，请翻下一页继续阅读.........
