第105章 信仰之女的恶堕之始 大雾（2/3）
个他们必须生活其中但是又无法控制的集合体，无论是食物，是精神，还是最终意识到与这个蓝色的大球的未来走向相比，我们个人想要的未来实在过于渺小，对人类来说，世界是残酷的，因为世界不会以我们的意志为转移。
所以，人类才需要幻想，人类才依赖于幻想，甚至服从于幻想。
谁能为人们提供幻想，人们就会为谁建造神庙或者雕像，为他著书立说，不管是过去的宗教幻想还是现在的各种【主义】，其实都是一样的。我们所生存的世界的每一个角落都逃不开幻想的影子，这也是没办法的事情。
从某个角度上来说，没有幻想，人类可能不会前进到现在的地步。
没有幻想，人类就不可能飞上云霄，没有幻想，人类就不可能创造出那许多伟大的艺术作品。假如我们把一切幻想推动的产物，把那些伟大的发明，把珍藏的艺术品都毁掉，那么人类的社会还剩下什么呢？幻想这种东西啊，赋予了人类希望哪。
但是，幻想有的时候终究不是力量本身，所以追求力量的我们以恐怖的动荡为代价推翻了人类的绝大多数幻想。
科学家们，哲学家们摧毁了先祖们建立起来的宗教和神秘幻想，留下人类面对冷酷无情的大自然和客观规律。科学的进步尽管显著，给人类带来了力量，但是科学在满足心灵方面却有一个致命的缺陷，那就是---与幻想相比，科学不会撒谎，没有谎言，自然也就无法满足人的心。
在雷曼真正的故乡，人们克服了这种矛盾，因为他们为自己找到了在地上实现神国的终极科学幻想………
那么，把自己老家的历史和普罗托斯的历史结合在一起一琢磨，雷曼也就搞明白了一件事：
对于塔达林来说，艾蒙是一个矛盾的综合体，艾蒙即是真实力量的源泉，也是幻想的集合，所以在无数的岁月中塔达林的社会结构才会保持稳定和统一。举个例子，就好比这些嗑药狂从地嗪这种连接物质世界和虚空的媒介中获得了不少力量的增幅，而地嗪的出现又被和艾蒙直接挂钩，这就是通过一种将力量和幻想结合的体系牢牢的抓住了整个塔达林。
那么想让塔达林从艾蒙的掌握中失控也是很简单的事情，只要拿走等式中力量或者幻想这二者中任何的一个因子，塔达林就会向艾蒙举起叛逆的旗帜，这也正是日后阿拉纳克得以夺取塔达林的一大基础。
那么想到这，雷曼也就真正意义上的明白了自己要做的事情的本质，塔达林追求的力量和塔达林的幻想，二选一拿走一个，雷曼自认为他现在不是创世神，没办法给予塔达林们更强的力量，他也不是某个悲催的绿帽精灵王子，非要带着塔达林去寻找代替的力量。
他的下手点，就是艾蒙的教义。
大多数的宗教教义，都是不会去鼓吹进取的，因为撰写教义的人大多数都知道一旦给予了灵魂和思想活性，鼓励他们去进取，终究有一天，信徒会发现一切的真相。
而艾蒙给予塔达林的教义则不同，这套教义鼓励进取，或者说鼓励残酷的进化，但是却通过一种强迫的方式给予了塔达林们一个固定的未来---那就是艾蒙一定是任何追求力量行为的顶点，并且只有信仰艾蒙才能有力量，艾蒙的信徒一定是最强的。
一个后天设置或者说设定的力量天花板，在塔达林的世界中，一切的关键都是力量，而艾蒙则是终极的答案。
那么好了嘛，雷曼决定就从力量下手，去给一生都在追求力量极致的塔达林产生一种不受艾蒙教义控制的幻想。
吉娜拉被雷曼抛出的这颗幻想种在她体内破壳欲出的动作顶的是心神不宁，不过艾蒙那日日夜夜不停灌输的教义还是占了上风：
【你这疯狂的想法是不会实现的，艾蒙才是终极的答案，艾蒙才是力
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