第六百一零章 万法唯识（2/3）
次修法之后，身体的感受都是不同的，有时身体很酸涨，有时觉得身体很轻灵，种种不同的感受，每一次都会出现，每一次都不一样。
而且他有时候在路上走，常常觉得行人都是腐烂变质的行尸走肉，有时候是真的很恶心。
这样就使得吴锋在走路的时候，变成了很小心的，很害怕碰到别人不干净的身体。
当然，他并不是只觉得别人不干净，而是觉得自己和行人都是一路货色，甚至觉得从嘴里面，眼睛里面可以爬出蜈蚣，蜘蛛之类的东西。
当然这种状态不是那么稳定的，当看到美貌之人是自己，就不是那么觉得了，还要反复多看几下，才觉得在他们身体里面，肉里面会有很多的虫子。
于是在剑盟内部，渐渐开始流传一个传说，就是盟主大人有了洁癖。
其实对于不净观白骨观实修，以往在修士之中，有一个错误的认知，就是认为这是断欲的法门。
但是修了之后会是什么样子？很多人的认识是不全面的。
许多人认为修过之后就不会有什么**了，甚至都不会结婚。
因而很多人就觉得，修这个法是出家人才可以。
在吴锋将观想法修炼的有些成绩之后，他便有了一些想法，在他看来，实际上修不净观白骨观本身只是个方便，能不能断除**，还要看不同的人的不同修法状态。
就不净观白骨观本身而言，它可以冲淡人的**，但是要真的取得更大的改变，还要做很多的意识上的功夫。
而不净观白骨观修到一定阶段，**不仅不会降低反而会强化，这涉及到气脉的变化很多问题，不是想当然认为的那样的简单。
过得这一关，不净观白骨观的断欲不是让人没有了**，而是获得一种全新的对待**的态度，摆脱**对自己的支配，使自己成为**真正的主人，而不是消灭**本身。
**无所从来，亦无所去，从另一个角度来看，**的“有”与“无”，本来就是没有差别，就是空的，何来消灭不消灭之言论？。
“惠能无伎俩，不断百思想”，真正的意识修行就在于心无所住。
不净观白骨观的每一修法之中，都含有“易观”的内容，由观“不净”到“净”，种种之境界自然发生变化。境有心生，**自然可以随心而造，**之有无便可由修法者自由观之。
前面是一个人走在路上，在他的华丽的衣服下面，是一具白骨。
这个人在匆匆的行走，他或许是有什么工作要去完成，显得非常的匆忙，走得很急。
凡人的生命似乎很短暂，而生命最终留下的，难道就是是这一具，终将腐朽的衣衫下面的白骨？
当一切腐朽随风飘散，真正的只剩下一具白骨的时候。
世间的一切，应该对它都失去了意义，因为世间的一切都终会消逝。
白骨也会消逝，终归尘土。
生命如同流星，转瞬即逝，但流星却曾经在天空中划过耀眼的光芒。
有价值的生命，只有散发过耀眼的光辉，才能让自己的存在，在这个世间留下痕迹。
那么即便白骨也会消逝，生命也留下了属于他自己的光辉。
既不畏生，亦不畏死。
吴锋心中忽然想起一句话。
生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美。
此刻的吴锋本来正随意站在一片树林前，，当想起这句话时，他忽然怔住了。
然后一股莫名其妙的感觉从心田流转，逐渐扩遍全身。
吴锋顿时感觉到，浑身如同泡在了温水之中，茫茫然不可知，他的耳边似乎有谁在低声轻语。
他倾耳细听，却听不清楚说的都是些什么
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