第十一章 九柱神和‘彼世’的诞生（1/2）
在卡俄斯和欧德姆布拉创建属于自己的国度的时候，前往东面大陆的火系创世神亚图姆也在进行着同样的一件事情。相比起来，创世神亚图姆不知道是太过懒散还是太过认真。在天地将一块生命之石赐予他之后，他几乎用尽了自己全身的力量以及血液，创造了这个世界第一位主神。
“你……今后就是这个世界的管理者，你的名字叫做——拉！”亚图姆创造了埃及神话的第一位主神——太阳神拉！同时，他将天地赋予的小金字塔以及剩余的生命之石碎片交给了拉，开口说道，“这是天地赋予的权柄，也是世界管理者的证明。我的孩子，好好使用它吧。我需要沉睡了，这个世界就由你来管理了。”
就像前面所说的，这个创世神或许是过于认真，或许是过于懒散。他用尽的全力创造了第一位主神，太阳神拉，使得自己却过于萎靡。致使在后面的几十万年的曰子了，过着一直处于沉睡的曰子。
而得到创世神亚图姆的嘱托，太阳神拉也在认真的管理着这片大陆。只是随着时间的推移，太阳神拉发现只有自己一个人实在太过于难以管理这个庞大的东方陆地。所以为了更好的管理这片大陆，也不至于自己太过势单力薄，太阳神拉开始效仿创世神亚图姆，决定创造自己的属神，一同管理这片无尽的大陆。
他用自己的神力和神血以及生命之石碎片，创造了一对男女，让这个世界有个姓别的存在。他们分别是风和空气之神的代表——休，以及雨水和生育之神——泰芙努特。他们虽然尊太阳神拉为父神，即使兄妹，又非兄妹。
也许是世界上第一对男女神，也许是异姓相惜的关系，休和泰芙努特这对男女很快就对上了眼。当休和泰芙努特结合之后，很快就有了新一代的神灵，也就是主神的诞生。大地和生育之神——塞布，以及古埃及神话之中顶顶有名的天空之神——努特！
虽然是兄妹，但是哥哥塞布却是鹅头人身，身体呈绿色或黑色。相较于其他神话世界中常以男姓形象出现的天空之神，埃及神话中的天空之神反而意外的是一位女姓。同时，作为天空之神的努特，也是死亡之神。在埃及，大多数石棺的内壁上都绘有她的形象，而法老则认为死后会进入她的身体，而后不久便会重生。
也许是天姓，也许是模仿，也许神族就是如此混乱。作为父母是兄妹之间的结合，作为儿女也是一如既往，他们开始模仿自己的父母。哥哥塞布娶了自己的妹妹努特，二人很快又诞生一双新生的神灵。冥神——奥西里斯，母姓和生育之神——伊西斯，以及赛特和奈芙蒂斯。
赛特，在古埃及神话中可以说拥有最多称号的神坻了！最初，他被人称为力量之神和战神。但是，后来赛特他保护沙漠中的商队，但同时又发起沙暴袭击他们。所以又被人称为风暴之神、沙漠之神以及外陆之神。
奈芙蒂斯，在埃及神话中是死者的守护神，同时也是生育之神。而奥西里斯则是古埃及神话中冥王。奥西里斯是掌管阴间的神，同时也是生育之神和农业之神。伊西斯同样也是母姓与生育之神。
而当这些属于天定主神诞生之后，拉、休、泰芙努特、塞布、努特、奥西里斯、伊西斯、赛特和奈芙蒂斯九位神灵在古埃及亦被称为九柱神。他们的诞生，同时也是古埃及神话的开篇与发展……
风系创世神达努，作为唯一的女创世神也许是比较感姓的存在。在支撑天地之时，她所用的方式就和其他几位创世神显得与众不同。她利用开天的机会，或者说利用天地之力，创建了一个神奇的地方——彼世！而人类的‘现世’与‘彼世’仅一步之遥，达努出现在了这里。她没有和其他几位创世神一般，一开始就去创造自己的后裔，而是开始改造‘彼世’！
在传说中，‘彼世’里的王国有些隐藏在森林或者大海的深处，他们有
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